বাংলাদেশে একটি সামগ্রিক শিক্ষা ব্যবস্থার প্রস্তাব। 

প্যামেলিয়া  রিভিয়ের 

বাংলাদেশের শিক্ষাগত উন্নয়ন নীতিতে একটি সমন্বিত প্রাথমিক ও মাধ্যমিক শিক্ষা ব্যবস্থার উন্নয়নের জন্য নীচের দিকে অগ্রাধিকার দেওয়া উচিত।

বিষয়টি নিয়ে এই প্রবন্ধে আমি খুব সংক্ষেপে আলোচনা করবো!

বাংলাদেশের প্রাথমিক ও মাধ্যমিক শিক্ষার সমস্যা

2017 সালে, আমি মাদ্রাসার ছাত্র এবং শিক্ষকদের সাথে একটি গবেষণা পরিচালনা করেছিলাম। আমি দেখেছি যে মাদ্রাসার ছাত্ররা প্রান্তিক বোধ করেছে এবং তাদের আত্মপরিচয় নিয়ে অন্তর্দ্বন্দ্ব রয়েছে। 

2024 সালে, আমি এই সমস্যাটি পুনর্বিবেচনা করেছি এবং আবিষ্কার করেছি যে ছাত্ররা এখনও তাদের ঐতিহ্যবাহী পোশাক, যেমন লম্বা পোশাক, পা থেকে গলা পর্যন্ত পাঞ্জাবি, মাথা ঢেকে রাখা পাগড়ি বা টুপি দিয়ে এবং সুন্নাহ অনুসারী হিসেবে বাধ্যতামূলক দাড়ির কারণে মূলধারার সমাজ থেকে তারা যেন অজান্তেই বাদ পড়ে গেছে। 

তাদের ঐতিহ্যবাহী পোশাক ও ধর্মীয় জীবনযাত্রা, একটি পরিচয় সংকটের দিকে পরিচালিত করেছে, কারণ তারা তাদের সমাজ থেকে বিচ্ছিন্ন বোধ করে এবং কেন তাদের বাংলাদেশের অংশ হিসাবে গ্রহণ করা হয় না তা বোঝার জন্য নিরন্তর তারা মনের সাথে সংগ্রাম করে।

 অনগ্রসর অর্থনৈতিক জনগোষ্ঠীর ব্যাকগ্রাউন্ডের মাদ্রাসা ছাত্রদের বৈচিত্র্যময় সমাজে(diverse society) অন্তর্ভুক্ত এবং গৃহীত বোধ করতে সহায়তা করার জন্য একটি সঠিক, উপযুক্ত নীতি তৈরি করা উচিত।

আমি সম্প্রতি একটি ভিডিও দেখেছি যেখানে একজন মাদ্রাসা ছাত্র বাংলাদেশী সমাজে তার জীবনের অভিজ্ঞতা সম্পর্কে বক্তৃতা দিচ্ছেন। তার কথাগুলো আমাকে অগণিত মাদ্রাসার ছাত্রদের আত্মপরিচয় নিয়ে অন্তর্দ্বন্দ্ব অভ্যন্তরীণ বা মানসিক সংগ্রামের প্রতি চিন্তাভাবনা করতে প্ররোচিত করেছিল।

 বাংলাদেশের প্রতি তাদের গভীর অনুরাগ থাকা সত্ত্বেও, এই নিম্ন আর্থ-সামাজিক পটভূমির শিক্ষার্থীরা চিন্তাহীনভাবে বাঁধাধরা সামাজিক কুসংস্কারের (stereotype and prejudice) কারণে নিজেদের সঠিকভাবে প্রকাশ করতে অসুবিধার সম্মুখীন হয়, যা তাদের সমাজে, অনেক সময় চরমপন্থী হিসাবে অন্যায়ভাবে চিহ্নিত করে। 

সঠিক শিক্ষা বাস্তবায়নের সুযোগ

এটা স্বীকার করা গুরুত্বপূর্ণ যে মাদ্রাসার ছাত্ররা সাম্প্রতিক, জুলাই ২০২৪ ছাত্র আন্দোলনেও আওয়ামী সরকার কে উৎখাত করতে উল্লেখযোগ্যভাবে অবদান রেখেছে, এমনকি তাদের বেশ কিছু সংখ্যক ছাত্র বা কর্মী জীবন উৎসর্গ করেছে।

গত এক দশক ধরে আইসিস এর বিশ্বব্যপি সন্ত্রাসী তৎপরতার ফলে, সমাজে মাদ্রাসার ছাত্ররা সম্ভাব্য সহিংস এবং চরমপন্থার সাথে জড়িত বলে বিবেচিত হওয়ার কারণে হতাশ বোধ করে। তারা নিজেদেরকে মূল্যবান এবং সমাজে সাদরে গৃহীত বোধ করার জন্য এই নেতিবাচক পরিচয়/ লেবেলগুলি ঝেড়ে ফেলতে আগ্রহী।

 দুৰ্ভাগ্যবশতঃ বাংলাদেশে বিচ্ছিন্ন শিক্ষা উন্নয়ন নীতি (seggregated education policy) মাদ্রাসা শিক্ষার্থীদের নেতিবাচক ভাবে প্রভাবিত করে এমন সামাজিক সমস্যাগুলির মূল কারণগুলিকে পর্যাপ্তভাবে সমাধান করেনি। তদুপরি, একটি ইসলামী দলের সাথে পূর্ববর্তী আওয়ামী সরকারের জোট মাদ্রাসা শিক্ষা ব্যবস্থার সংস্কারে ব্যর্থ হয়! উপরন্তু গত সরকার একটি পৃথক কওমি মাদ্রাসা শিক্ষা ব্যবস্থাকে সমর্থন করে। যা কিনা বাংলাদেশের প্রাথমিক ও উচ্চমাধ্যমিক শিক্ষা ব্যবস্থাকে আরো জটিল করে তোলে! লক্ষ লক্ষ কওমি মাদ্রাসা ছাত্র সমাজে,  শিক্ষাক্ষেত্রে, ও কর্মজীবনে পিছনের সারিতে অবস্থান গ্রহণ করে!

শিক্ষার রাজনীতিকরণ প্রান্তিক মাদ্রাসা ছাত্রদের সমাজ থেকে বঞ্চিত বোধ করতে সহায়তা করেছে। বিষয়টি স্পষ্ট যে, এই মাদ্রাসা ছাত্রদের সমাজে তারা অন্তর্ভুক্ত, এটি তাদের বোধ করতে সুযোগ করে দিতে হবে।

 কিন্তু কিভাবে শিক্ষায় বিপ্লব ঘটানো সম্ভব? 

এ প্রশ্নের উত্তর হলো, মাদ্রাসা শিক্ষাব্যবস্থাকে একীভূত মডেলে রূপান্তর করার ফলে বাংলাদেশে প্রাথমিক ও মাধ্যমিক শিক্ষায় বিপ্লব ঘটানোর সম্ভাবনা রয়েছে, যা বিশাল মাদ্রাসা যুব জনগোষ্ঠী এবং জাতি উভয়কেই উপকৃত করবে। 

২০১৭ সালে একটি মাদ্রাসায় গবেষণা (শিক্ষা বিষয়ে পিএইচডি অধ্যয়নের) অভিজ্ঞতা থেকে, আমি বলতে পারি যে প্রগতিশীল মাদ্রাসার ছাত্র, শিক্ষক এবং শিক্ষা পরিকল্পনাকারীরা এই রূপান্তরমূলক সংস্কারের সম্ভাব্যতা স্বীকার করেছেন।

প্রস্তাবের প্রথম ধাপ

এই পরিবর্তনের জন্য তাদের প্রাথমিক প্রয়োজনীয়তা হল নতুন প্রজন্মের উপকার করার জন্য ও একটি নিবিড় সম্পর্ক তৈরী করার জন্য সংলাপ এবং চুক্তির আলোচনা করার পরিবেশ তৈরী করা!

এই “সামগ্রিক শিক্ষাব্যবস্থার” (Holistic Education) প্রস্তাব গ্রহণ করা বাংলাদেশের প্রাথমিক ও মাধ্যমিক শিক্ষাব্যবস্থার শান্তি বিনির্মাণ এবং উন্নতিতে উল্লেখযোগ্যভাবে অবদান রাখতে পারে।

 বাংলাদেশের শিক্ষাগত উন্নয়ন নীতিতে, নিচে পতিত মুখ থুবড়ে পড়ে থাকা শিক্ষা ব্যবস্থাকে, অবিলম্বে “উল্টো অবস্থা পদ্ধতিকে” (Bottom up apprpach) অগ্রাধিকার দেওয়া উচিত! এবং মাদ্রাসা সহ সমগ্র শিক্ষা ব্যবস্থার সংস্কারের কথা বিবেচনা করা উচিত।

এই সামগ্রিক শিক্ষা(holistic education)প্রস্তাবে, আমি সার্বজনীন পাঠ্যক্রম (Universal curriculum), সামগ্রিক পাঠ্যক্রম (Holsitic), সমন্বিত পাঠ্যক্রম(integrated curriculum) এবং শিক্ষাবিদ্যা (pedagogy) ইত্যাদি নিয়ে আলোচনা করার জন্য উপরোক্ত বাক্যাংশ গুলু(phrases) ব্যবহার করব। যাতে করে, পাঠকরা ধারণা (concepts) এবং তত্ত্বগুলি(theories) স্পষ্টভাবে বোঝেন।

ধর্ম, বর্ণ নির্বিশেষে, সবার জন্য, সামগ্রিক শিক্ষার(Holistic education) পরিপ্রেক্ষিতে, যা পাঠ্যক্রমকে একীভূত করে, আমি ধর্মীয় এবং ধর্মনিরপেক্ষ উভয় শিক্ষার জন্য সমন্বিত পাঠ্যক্রম(Integrated curriculum)বা একই শিক্ষা ব্যবস্থা বাস্তবায়নের প্রস্তাব করছি, বাংলাদেশের সব শিশুদের জন্য ।

মাদ্রাসা প্রতিষ্ঠার আদি ইতিহাস পর্যালোচনা করলে দেখা যাবে, কিভাবে ইসলামিক বিজ্ঞান বিজ্ঞানের সকল শাখায় প্রসার লাভ করেছিল! 

মাদ্রাসা একটি ধর্মনিরপেক্ষ, সামগ্রিক এবং বিজ্ঞান-ভিত্তিক পাঠ্যক্রম অনুসরণ করেছে, যা গণিত, পদার্থবিদ্যা, রসায়ন, শরীরবিদ্যা, যুক্তিবিদ্যা, চিকিৎসা এবং জ্যোতির্বিদ্যার মতো বিষয়গুলিকে অন্তর্ভুক্ত করে। মাদ্রাসা শিক্ষা ব্যবস্থাকে পূর্বের “সামগ্রিক শিক্ষা” (Holsitic education) ব্যবস্থায় ফিরিয়ে নেয়া আজ বিশেষ প্রয়োজন হয়ে দাঁড়িয়েছে! কারণ লক্ষ লক্ষ মাদ্রাসা ছাত্র তাদের আত্মপরিচয় নিয়ে দ্বিধা ও দন্ধে  রয়েছে, এবং শিক্ষা ওর কর্ম ক্ষেত্রে তারা পিছিয়ে পড়েছে! এতে তাদের মনে ক্ষোভের সঞ্চার হচ্ছে!